176、读书是读给自己的
现在的学生朗读的技巧掌握了，会中印，会停顿，你听得很动人，也许他的心灵却依旧空无。看似范读起来娓娓动听的老师，也不见得对文章感受的有多么深刻。我们读书是读给自己的，读的是自己的感受，并不是为了让别人觉得好听、动听。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P65）
177、读书要耐得寂寞
读书，要静下心来，耐住寂寞，不怕孤独，要专心致志，心无旁骛。夏天，在树荫下，一把椅子，一杯清茶，手捧一本书读起来，你感到是那样的宁静，那样的优雅；夜晚，在书房里，，伏案读书，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
(《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》）
178、读书的最高境界
书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，当你读到一定的程度，你就能够高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，你的心胸就会无限宽阔，显示出一种超越自我，超然物外的至高境界。(《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》）
179、读书让教育更加美丽
教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。（朱永新《读书与教师成长》）
180、拒绝读书的危害
我们身在与书密不可分的教育领域，尽管各种书籍铺天盖地席卷而来，尽管图书的消费成为一笔庞大支出，但是我们却仍然没有感到底蕴上相应的提升。过多的选择让我们无法选择；紧促的时间让我们不能选择；粗制滥造的拼凑让我们不屑选择。（摘自 2004/2/18 《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学 刘定姝）
三十七――读书的美妙境界
181、读书的快感
在经典之中，你可以有“古今多少事，都付笑谈中”的恬淡；也可以有“自在飞花轻似梦”的善感；可以有“西北望，射天狼”的豪情；也可以有“一丈丝纶一寸钩”的闲适。你可以点燃《第一炉香》和钱钟书先生进行《神•鬼•人》的对话；你可以来到希腊城邦和亚里士多德探讨《诗学》；你可以冥想孤独的斯宾诺莎是怎样用永不屈服的心灵写下了几乎不行于世的《伦理学》；你可以梦忆红楼“万艳同悲”的苍凉；你可以与荷马同历《伊利亚特》，与雪莱共鉴西风云雀；访田园五柳豁达千古尘嚣，到盛世诗唐品啜韵美律香。摘自 2004/2/18 《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学 刘定姝）
182、妙不可言的读书境界
心灵因为细腻而伟大，因为有了经典的沉韵，在我们的教育中亦可以见山如画，视水如诗了。何妨把围壁做东篱，视高楼为南山；讲台可为苍穹，浩淼深邃，纵横捭阖；教室可为阡陌，稚子垂髫，悠然自得。和学生一起阅读就仿佛某个慵懒的午后，静待阳光穿过层层叠叠的树叶，洒落在心上，手捧清茶一杯，自在几许，和友人轻松地进行着思想的交流。或指点江山，激扬文字；或思接千载，视通万物；或回顾时光村落里的往事，或倾听夏日的传说；或讨论云生雾起的由来，或考证神秘玛雅的起源。文史是浪漫的散文诗，数理亦是精致的韵律诗。真是不亦快哉！（摘自 2004/2/18 《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》 成都市实验小学 刘定姝）
183、读书与关注前沿
关注前沿是为了自身的新鲜活跃，原来在我们不得而知的广阔世界还有这么多的不可思议，不可理喻，不可将自己摈弃于时代之外，不可将自己轻易划入老年一派；关注前沿更是为了教育的新鲜活跃，了解孩子们的心态，才能与他们探讨，才能更好地引导他们形成正确的价值观。（摘自 2004/2/18 《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》 成都市实验小学 刘定姝）
184、与阅读为友
我们需要广泛地涉猎各个领域，我们需要在忙碌中充实，在闲适中诗意，在艰难中执著，在安逸中探求，与心灵为友，与阅读为友。（摘自 2004/2/18 《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学 刘定姝）
185、为什么渴求读学术精品
人为什么要读书，知识分子为什么渴求读学术精品，究其主要原因，我认为，是因为学术精品中具有强大的文化的力量。我们为什么需要学术中文化的力量，是因为人活着太需要支撑我们生命的东西，太需要为我们每一天的生活得到鼓励和依据的东西，所以我们需要寻找自己为人做事的原则、信念乃至方式。
（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
三十八――读书支持生命
186、读书是快乐的
读书是快乐的，这种快乐是指情绪色调的积极意义上的，但它的表征可能是多种多样的情感，有好奇、如饥似渴，有兴奋、一见如故的感觉，有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨，有理智在努力工作着的神情专注的意志(其实读书的时候，也常常需要意志，大脑需要努力地、活跃地工作着)，有释疑解惑有如走进愈渐宽广、敞亮的大道，当然有时也相当沉重，甚或是悲凉、无奈……林林总总，但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。我常常想，人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验，生命是那样干枯、生活是那样暗淡，而有着这些情感充盈的生命和生活是那样让人感到满足、享受和向往。（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
187、保持读书所引起的情感
保持着每每读书时不断被激起的冲动、想像、思考和希冀，它们慢慢地、渐渐地便会在你的精神和人格上留下越来越深、难以磨灭的印记。（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
188、读书不是装点门面
读书不光是为装点门面，在年轻人崇尚文化快餐、读图时尚的今天，为人师者用读书填补心灵的饥渴，提升自身素质，力求成为学生的榜样和引路人，是最重要的。（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
189、阅读经典
阅读经典最初可能充满了沉重与痛苦，但当你走过泥泞崎岖的山路，到达峰顶时，“会当凌绝顶，一览众山小”的快乐，与哲人对话的快乐甚至是站在巨人肩上的快乐，就会油然而生。这是心灵的快乐，是灵魂的升华，较之感官的生理快感，是一种超越具像的人生感悟，是更高境界的快乐。
（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
190、读书永远不能等
永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利、立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。对女教师来说，书籍是最好的美容品；对男教师来说，书籍是自己的一张挺刮的名片。所以热爱金庸先生的一句话：“只要有书读，做人就幸福。”把它写得大大的，挂得高高的，当一面镜子，每天照着自己前行，照着自己的灵魂不要迷路。
（摘自2004年第十一期《教师博览》谈永康《做一个幸福的教师》）
191、读书就是看风景
不管承认与否，读书一“入定”，你就宛若在高处看风景。
大凡读书，是读一种知识，读一种经验，读一部人生。只要你心认真投入就会读出种种神奇，读出无数坎坷，读明世间哲理，读懂万般谜语，读懂让人为之高兴、为之忧愁、为之生、为之死的内涵和真谛。站在书前，你仿佛觉得一座山、一条江、一棵树、一种阅历、一种想像和形态各异的人，蓦地站在你的面前。
此时此刻，风景是一种灵性的感悟。因为，读书人总爱以书为镜，照出现实，照出是非，照出古今。“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”许浑的佳句可不是为写景而写景，读来读去，一幅人生的景致岂不跃然纸上？！
三十九――与学生一起成长
192、尊重教师，超越教师
引导学生超越教师，实际上是教师的一种自我超越，是赋予时代魅力的行为表现。是自己成为不断学习、不断进步、不断创新的人，成为学生心目中一本百读不厌的大书；是学生超越了教师的搀扶和点化后学会质疑、学会批判，最终让自己成为学生学习的伙伴的过程。
（摘自2003年18期《人民教育》赵颖（清华附小校长）《立人为本，成志于学》
193、托起学生的自尊心
把学生沉沦的自尊心托起来，这是生命发展的希望。
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P135）
194、教师劳动的意义
教师付出的是有限的劳动，得到的是无限的精神享受，足可以感动一生。因此，如果教师关爱每一个学生的生命，他就是一个大写的人，是一个具有丰富精神生活的生命体。（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P47）
195、要让青少年学会与人、与自然的交往
（要教育青少年）学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视、自我超越和自我发展，形成积极的自我图象，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。（摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》）
教育精妙小语拾萃之四十――尊重理解学生
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