学校：湖北大学
学院：哲学学院
专业、年级：哲学专业2009级
姓名：柳丹飞
学号：2009221115110028
1、仁坛 践行仁道133楼
孔子思想核心是“仁”。“仁者，爱人”。在孔子看来，仁是一个人最基本的素质，就算在现在社会中，仁也是不可缺失的。可以说现实社会中一些问题也是由“无仁”而起。从小处而言，如果每人都有一颗爱人之心，还有何利益的冲突，那众多道德缺失的事又怎会出现，众多的矛盾也自然而然都可以解决。大处讲，如果人人都懂得爱人，那么小至人与人之间，大至国家与国家之间又有何矛盾而言呢，和平又怎么会成为至今当今社会的主题呢，和平解决了，发展的基本条件也具备了，发展还难吗~
2、孝坛 自尊自爱 157楼
自尊自爱，这是做到孝的最基本的要求~生命是父母给的，因此最起码的回报就是珍惜这份给予，在珍惜之余，我们更需要的是将其发挥到最大的价值，不断提升自己的能力和水平~孝并不是一个很大的字眼，只要我们将其落实到自己的每个言行举止中，孝又显得那样简单。对待自己，学会独立自强，有主见：对待他人，学会宽以待人，学会关心人；面对困境，学会乐观，学会勇敢；面对成功，要懂得谦虚，懂得坚持......其实这都是提升自己的方式，也都是孝。生活中很多小事，我们面对这些事的态度，实际上已投射出一个人的人格。因此，注重小事上自己的态度，将孝践行到生活中的小事中~
3、信坛 信的行为232楼
诚信是我们的第二个“身份证”，孔子也说过“民无信不立”，但诚信绝非嘴上说说而已，它最基本的特征应该是实践性，付诸了实际行动了的才能算得上诚信。也就是说的“言必行，行必果”。做到诚信，简单而又不简单。对他人诚信，要做到不撒谎，守承诺，因为有他人的在场，所以会有一种外在的监督在规范自己的行为；而对自己诚信，是一种与自身的斗争，在他人不在场的情况下，人处于一种无外在压力的状况，这时候的诚信是最难能可贵的，因为它克服的是自己内心的错误想法，是自己拿着道德的这把尺子去规范自己的行为。然而很多人也正是在对自己诚信的情况下，选择忽视自己行为的污点，才造成自己诚信的缺失。因此，现在社会出现的一些诚信缺失的问题，与其用法律去约束，还不如，加强对诚信的教育，使诚信深入人心，从而使人按诚信办事，让诚信付诸行动~
4、毅坛 自主自为 32楼
伟大的人，往往都是孤独的，因为他站在了人类的顶层。但这并不意味着他们是孤立无援的，只能说明他们是独立的，因为学会自立自强，而让他们不再依赖于别人的帮助，而是靠自己去闯出一片新的天地。我们不能成为伟人，却能够通过自己的努力是自己成为一个不平凡人，我们要学会独立，学会自强，因为自强才能让我们能始终去坚持自己内心的想法，坚持自己的梦想，有自己的主见，不会随波逐流，也只有我们学会独立自主，才不为始终想着去依赖他人，而是靠自己的双手去开创自己的辉煌，这样我们才能主宰自己的未来。
5、礼坛 礼的价值 309楼
我们现在所要求建立的和谐社会实际上是对礼的一种重视。作为规范人们行为的礼实际上是对法律的一种补充。在不涉及触犯法律的行为，更需要的是一种道德的约束规范，也就是礼。一个社会按正常的秩序发展下去，是少不了礼的。一个人能得以发展，也是少不了礼的，一个守礼的人才能算得上是个文明人，以礼来规范自身，实际上是对自我行为的一种约束，人的自身价值才会在守礼中提升。在与他人交往中守礼，实际上是尊重他人的表现，一个有礼之人，也才会得到他人的尊重，因此，礼也是和谐人们关系的一个极重要因素~
6、和坛 社会和谐 344楼
一个社会的和谐，是由每个成员的行动决定的，并要每个成员来共同完成的。因此作为社会的一人，我们要力求做到“善”，不以恶小而为之，不以善小而不为。往往一个很小的行动，可以看出一个人的性格，从人的品质中也可以看到一个国家的品质，因此，我们要要时时刻刻注重自己的形象。从小事做起，从自身注重起，从细节处体现和谐~
一个个的人构成家庭，一个个的家庭组成国家，因此除了个人自身的和谐外，也要注意家庭之间的关系，使家人之间和睦有好相处。和谐是个大话题，但它落到实处就是平时小事上的注重。怀宽容之心，创和谐社会~
7、仁坛 仁与爱 408楼
仁”是一个人本身所有的性格，因为有“仁”在，才会去“爱”人，才会懂得如何去“爱”。“爱”是在“仁”中萌发的一种特殊的表现。“爱”是人的一种行为。一个“仁”人在和他人的相处中，才会时时想着去帮助别人，在和他人发生冲突时，才会懂得如何去宽容，去退让。在其言行举止中才会懂得怎样去实践“爱”。
8、礼坛 礼的原则 244楼
历来有种说法“克己复礼”，可以看出，要做到礼，必须得约束自己，从自我做起，自己守礼，也才会得到他人的以“礼”相待。在与他人相处时，以一颗真诚的心来面对他人，在他人快乐时与别人分享，在别人烦恼是为其解忧。而不是将自己的快乐建立在他人的苦痛上，真诚的与他人相处，克制自己的表现欲，约束自己不恰当的行为，也就是以礼待人的表现。只有人人都守礼，礼才会得以实现。
9、信坛；主题理解 98楼
诚信是市场经济之本，没有诚信就没有市场经济。商品的交换都是建立在诚信的基础上进行的，因为人与人之间的相互信任，真诚以待才使得交易的成功完成。没有诚信，市场经济也就无法再继续下去。但交换存在必然也就意味着利益的存在，交换中的摩擦实际上也就是利益的冲突，因此为了自己的利益，实现自己利益的最大化，总会出现一些明显的不平等，不公平的现象。但隐藏在这其后实际上就是一种诚信的缺失。因此，要建立良好的市场经济，呼唤就是诚信。所有最根本的就是加大对诚信的宣传，加强对人们诚信的教育，只有这样，市场经济才能得以最终正常运行。
10、孝坛；尊敬父母 314楼
孝是中华民族的永恒话题，我们要学会尊敬父母，时时刻刻要不忘关心父母。但并不是让父母有充足的物质财富就是孝，这只是孝的最起码的要求。真正的孝更是一种精神上给予的慰藉。在他们觉得孤单的时候，要陪伴着他们让他们不觉得和孤独。在他们烦恼的时候，要想办法为他们排忧解难。在他们需要自己的时候，能尽量让自己待在他们身边。现代社会上，总有那么一些人，在自己的工作稳定后，总会给父母第一时间购买各个方面的用品，父母也是很高兴到处炫耀。但他们内心深处，可能更想的是自己子女的陪伴。所以，作为子女，我们要好好去读懂自己父母的心，在给他们物质上的满足时更不要忘了精神上的满足。
11、智坛 批判精神 105楼
程颐说过一句话：“学者先要会疑”。一个人要想学到更多的东西，停留于自己所学是远远不够的，这样只会让你的知识局限于某个范围内，而自己的见解永远得不到突破，只是在用别人的东西在解决问题，就像是一趟死水，没有新的源泉来进行补充。而这种局限的突破，需要的就是一种怀疑精神，一种批判精神，而只有这样，你代表的才是你自己的观点。只有怀疑，才有突破。只有批判，才有前进。另外，一种批判精神，最主要体现在对权威的批判，世界上没有永恒的真理，名人讲的话也有其不足所在，敢于否定权威，用事实说话，这是实事求是精神的体现，也是在当今社会缺少的一种品质。
12、智坛 创新精神 228楼
创新就是不满足于已有的经验知识，敢于突破旧的传统，突破原有的思维。在如今，创新成为时代的要求。有创i新才有发展，不然就只是会停留在原有的程度上原地踏步。一个没有创新精神的人，是一个思维极其局限的人，也是最没有发展潜力的人。因此，我们要注重自己创新思维的培养，试着用不一样的角度去看问题，同时也要敢于怀疑，敢于批判，突破现有。如今，企业管理要求创新，只有这样，才能保证自己在优胜劣汰的市场经济中存活下来，并突颖而出。科技发展需要创新，这样才能保证自己不落后于他人。这都是对创新的高度重视。
13、智坛 学习目的 159楼
大多数人从出生开始，其实都是站在同一起跑线上的，而最后其成就的不同，都是由后天的因素造成的，因为后天学习而形成最后的差异。人生如白纸，关键就是看你怎么去书写。评判一个人，我们不是从外表来认定一个人的美丑，往往心灵美的人才是最具吸引力，最具涵养的~而心灵美是一种品质的体现，这是由我们后天学习而成的，除了学习广博的知识，丰富自己的文化素养外，我们还需要加强自己性格的塑造，学习宽容，谦逊等美德~学习是使人价值的一种提升方式，也只有在学习中，我们的价值才得以实现。
14、廉坛 反省 99楼
苏格拉底有一句话：“认识你自己”。人都有一种惰性和侥幸心理，对自己的错误往往会采取一种宽恕或隐瞒的态度，而对自己的优点会尽量去凸显。因此，人在认识自己时实际上是一种畸形的认识，明显的会偏向自己的优势。所以能正确认识自己的人值得人敬佩的，因为他们敢直面自己的缺陷。他们敢于反省自己的不对之处。在敢于自省之余，还有一种人，他们敢直面自己的劣势，并将其与他人比较，学习他人的长我之处。在认识之余更付出了自己的行动。第二种人是更值得我们去学习的，因为只有付出行动，我们的不足才会被弥补才会被改正，也只有这样，我们才能得到真正的发展和提升。敢于认识自己，并加以改正，这是我们每人需要学习并努力做到的~
15、廉坛 谦逊102楼
莎士比亚说过一句话：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己”。人一旦骄傲，也就意味着他停止了前进的步伐，因为此时的他只是尽情享受着眼前的荣耀，这也就决定了，他的光芒在这时开始暗淡。而只有谦逊的人，才是能一直向前的人，因为他们永远不会满足于现状，永远向着自己的下一个目标迈进。一个骄傲的人，只能看到自己的成就，而看不到自己的缺陷，因此在满足之余，往往他们就倒在自己的缺陷处。而谦逊的人，他们总是会努力去发现自己的不足，并加以改进，因此，谦逊的人，时时刻刻都在进步~我们面对成功时，也要有种谦逊的态度，不能满足于自己现有的，而是要将眼光放远点，这样我们才能得到更长远的发展~
16、廉坛 崇俭戒奢 72楼
节俭是中华民族的传统美德。节俭不仅是一种理财方式，也是一种生活方式。一个习惯于奢侈的人，往往容易沉溺于物利中，意志也自然会被消磨，所以对自己的人生目标和理想往往也是迷茫不明确的。而一个节俭的，因为其对物利的淡泊，自然只是极小的被物所束缚，不会受到物利得羁绊，因此人生在他是明确的，他知道自己追求的是什么。一个节俭的人，人们更希望和他相处，因为他的慷慨是向外的。而一个过度奢侈的人，人们只是会尽量去逃避，因为，过度的挥霍，最后的结果必定是对其周围人的索求。对于现在物利横流的社会，我们更不应铺张浪费，要做个节俭的人，努力向自己的目标迈进。
评语：
该帖子在总体上都能围绕经典一个核心论题加以展开，有论有叙，论述也清楚，观点明确，逻辑清晰，态度认真，情感真实。但有些地方显然还可以深入和展开，而有些地方则不够规范，如标点符号及引用没有标出。
建议：三等奖
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